Fotoğrafta yazılanlar: “Bedenlerimizden yasakları kaldır.”, “Kürtaj hakları için yenidoğan yoğun bakım üniteleri hemen şimdi.”
Aşağıda, Workers’ Voice (ABD) üyesi Ava Fahy’nin 26 Nisan’da Philadelphia’da düzenlenen panel tartışmasında yaptığı konuşmanın metni yer almaktadır. Etkinlik, Workers’ Voice ve Ulusal Üreme Adaleti Hareketi tarafından desteklenmiştir. Diğer konuşmacılar, Ulusal Üreme Adaleti Hareketi üyesi Charlotte Strauss Swanson ve Philly Kürtaj Hakları Koalisyonu’ndan Hannah UE idi.
Ava Fahy / 4 Mayıs 2025
Kürtaj hakları mücadelesi, daha geniş anlamda üreme adaleti mücadelesi ve baskıya karşı mücadele konusunda sosyalist bir bakış açısı sunmak istiyorum.
Başlangıçta şunu belirtmek isterim ki, bu mücadele üremeyi kimin kontrol edeceği konusundaki bir mücadeledir ve bununla birlikte üretimi de kontrol edecektir, çünkü üreme olmadan üretim olamaz. Üretimi ve üremeyi kontrol edenler kapitalist elitler mi olacak, yoksa çalışanlar ve ezilenler mi?
Biraz daha açıklamak gerekirse: İnsan yaşamının yeniden üretimi, insan emeğinin yeniden üretimine kadar uzanır; yeniden üretim kapitalist sistem için vazgeçilmezdir ve kapitalistlerin bunu kontrol etmek için yatırım yapmaları mantıklıdır. Bugünkü panelin konusu kürtajdır, ancak yeniden üretimin sadece gebelikten ibaret olmadığını unutmamalıyız. Kapitalist sistemi sürdürmek için gerekli olan üreme sadece hamilelik ve doğum değil, aynı zamanda ev işleri, yemek pişirme, temizlik, çamaşır yıkama, eğitim ve çocukların, yaşlıların ve desteğe ihtiyaç duyan engellilerin bakımıdır. Bu emek biyolojik olarak belirlenmiş değildir ve bu emeği tek bir sınıfın tekelinde değildir, her ne kadar bunu kadın işi olarak düşünsek de.
Tüm bunlar kapitalist üretim için gereklidir — doğum ve gebelik kadar, hatta belki daha da fazla. Kapitalist elitler bunu biliyorlar; ama bunun bedelini ödemek istemiyorlar. Bir şekilde, bu hayati üreme emeğinin değerini düşürmeye yatırım yapıyorlar — ve bunu sürdürmek için kullandıkları mekanizmalardan biri de cinsiyet baskısıdır.
Kadınların, marjinalleştirilmiş cinsiyetlerin ve çocukların ezilmesinin kaynağı budur ve bu ezilme, statükonun korunmasıyla sürdürülmektedir. Cinsiyet baskısı, egemen sınıfın kapitalizmin çelişkilerini gizlemeye çalıştığı mekanizmalardan sadece biridir. Bu nedenle, babanın heteroseksüel çekirdek ailenin kralı olduğu, kadınlar ve çocuklar üzerinde yarı mülkiyet hakları elinde tuttuğu, doğum yapanlar ve ezilen grupların işçi fazlasının son rezervi olduğu ve kendi yetersiz ücretlerinden çocuk bakımı ve yaşlı bakımı masraflarını karşılamaları beklenen erkek egemen bir sosyal düzene bu kadar yatırım yapıyorlar.
Kapitalist sınıf içinde, çalışan ve ezilen insanların üreme gücünü yönetmenin en iyi yolu konusunda bir tartışma var. Üreme haklarına yönelik sağcı saldırı, Hıristiyan milliyetçiliği ve beyaz üstünlüğü hareketlerinin mobilizasyonu şeklinde gerçekleşiyor ve bu hareketlerle daha iyi mücadele edebilmek için onları doğru bir şekilde tanımlamamız gerekiyor. Bu, cinsiyet baskısının tırmanmasıdır ve kullandıkları dilden açıkça anlaşılmaktadır: Artık kürtaj karşıtı hareketin sloganı haline gelen “senin vücudun, benim seçimim” gibi ifadeler tüylerimi diken diken ediyor. Kürtaja erişimi reddetmek, kapitalizm altında aile yaşamının en gerici yönlerinden biridir. Bu, gerçek insanlar üzerinde yıkıcı sonuçlar doğurmaktadır.
Pennsylvania gibi kürtaj yasaları nispeten liberalleştirilmiş eyaletlerde bile, üreme haklarına karşı olan sağcı hareket, insanları kürtaj hizmetlerinden uzaklaştırmak için kendilerini güçlenmiş hissediyor. Bu yüzden klinik savunması yapıyoruz; Hannah’nın da belirttiği gibi, sayıca üstünlüğümüz karşısında geri adım atma eğilimindeler.
Ancak gerici sağcı üreme politikaları kürtaj yasaklarıyla sınırlı değildir; göçmen karşıtı saldırgan tavırla uyumlu, endişe verici, açıkça beyaz üstünlüğünü savunan bir doğum yanlısı eğilim vardır. Neden bu ülke ABD doğumlu, beyaz, Hıristiyan bebeklere yer var da Orta Amerika’dan gelen göçmenlere yok? Cevap, kaynaklarla ilgili değildir. Beyaz üstünlüğünü savunan sağcı hareketin beyaz bebekleri tercih etmesidir. Bu, bir zamanlar marjinal bir neo-Nazi teorisi olan, ancak şimdi ana akım haline gelen “büyük değiştirme” teorisinin popülerleşmesiyle açıkça ifade edilmektedir. Bu teoriye göre, Avrupa kökenli insanlar ve “Amerikan kültürü” (beyaz hegemonyası), beyaz olmayan göçmenlerin akınıyla varoluşsal bir tehdit altındadır. Buna çözüm olarak beyaz bebekleri görüyorlar; bu nedenle beyazların düşük doğum oranlarına takıntılılar ve Trump’ın doğum yapanlara beş bin dolar ödeme önerisi de buradan geliyor. Bu bebek ödülü sadece heteroseksüel evli çiftler için geçerli olacak, queer çiftler veya bekar anneler için geçerli olmayacak. Ayrıca, Nazilerden açıkça çalınan bir “Ulusal Annelik Madalyası” da düşünüyorlar.
Ancak üreme baskısı konusunda tekel hakkı sağ kanada ait değildir. Liberal, kürtaj hakkı savunucusu kapitalistler ve onları temsil eden politikacılar, daha sıradan bir serbest piyasa ideolojisi aracılığıyla üreme baskısının ajanlarıdır: Serbest, erişilebilir, talep üzerine kürtaj yapılmasına izin vermeyen, ev işleri ve bakım işlerini telafi etmeyen, farklı iş sektörlerini cinsiyete göre ayıran ve kadınsılaştırmayı seçtikleri işleri değersizleştiren ve siyahi doğum yapanların ölüm oranını beyaz doğum yapanların üç katına çıkaran bir statükoyu savunarak ve sürdürerek, çalışan ve ezilen halkların üremesini kontrol ederler.
Hıristiyan milliyetçilerinin üreme politikalarının uygulandığı bu dönemde parmaklarını kıpırdatmaya hiç niyetleri yok — Roe v. Wade ve Planned Parenthood v. Casey davalarının bozulmasından bu yana üç yıl geçti. Kürtaj yasaklarının ABD’deki üreme sağlığı üzerindeki etkisi, özellikle siyahi hamile kadınlar için çok ağır oldu. Birçok kişi için artık çok geç.
Kürtaj yasağı veya ciddi kısıtlamalar uygulayan çoğu eyalet, anne ölümleri ile ilişkili faktörleri takip etmemiştir. Bağımsız raporlar, kürtaj yasaklarının şiddetli ve korkunç etkilerini ortaya koymaktadır. Kürtaj yapanlara 99 yıla kadar hapis cezası uygulayan Teksas’ta, ikinci trimesterde gebelik kaybı nedeniyle hastaneye yatırılan kadınlarda sepsis oranı %50’nin üzerinde artış göstermiştir.
Sepsis, hayatı tehdit eden bir durumdur ve gerçekten de, Josseli Barnica ve Nevaeh Crain gibi Teksaslı kadınlar, doktorlar fetüslerinin kalp atışları durana kadar kürtajı geciktirmemiş olsalardı önlenebilecek olan sepsis nedeniyle hayatını kaybetmiştir. Georgia’dan Candi Miller ve Amber Thurman ile kürtaj yasağı veya kısıtlaması olan diğer eyaletlerdeki bilinmeyen sayıda kadın da aynı şekilde hayatını kaybetmiştir. Teksas’tan Porsha Nguzemi de, doktorlar hayat kurtaran kürtaj tedavisini geciktirdikleri için kanamadan öldü. Bu kadınların dördü beyaz olmayan kadınlardı, üçü siyahiydi. Bir tanesi sadece 18 yaşındaydı.
Bu trajedileri, bunun gerçek bir mücadele olduğunu ve gerçek riskler içerdiğini göstermek için anlatıyorum. Küresel kürtaj erişimi hareketi, tarihsel olarak kürtaj yasakları nedeniyle ölen insanların önlenebilir ölümlerini kamuoyunda yas tutmuştur — İrlanda’dan Savita Halappanavar, Polonya’dan Izabela adlı isimsiz bir kadın, El Salvador’dan Manuela adlı isimsiz bir kadın ve ABD’den Gerri Santoro gibi insanlar. Bu, sorumluluk almamızın, önlenebilir ölümleri, sakatlıkları ve işkenceleri önlemenin bize düşeceğini kabul etmemizin bir parçasıdır.
Üreme adaleti mücadelesinin sadece kadınlara ve doğum yapan kişilere ait olduğunu düşünmüyoruz; bu mücadelenin tüm çalışan ve ezilen insanlara ait olduğuna inanıyoruz. Elbette bu, bireysel özerklik ve temel bir insan onuru meselesidir, ancak sadece bir tercih meselesi değildir. Bu, işgücünün yeniden üretimi üzerine sınıf mücadelesinin bir ifadesidir. Cinsiyet baskısına karşı vurulmuş bir darbe, kapitalizme karşı vurulmuş bir darbedir.
Klinik savunması, üreme sağlığı hizmetleri arayan insanların güvenliğini sağlamak için hayati öneme sahip, ön saflarda alınan bir önlemdir. İnsanların zorla doğum yaptırılmasının getirdiği aşağılama ve şiddetten korunması gerekir. Bu, kendimize ve sınıfımıza karşı bir öz savunma görevidir. Ancak bu mücadele, sadece bu gerekli acil önlemlerden daha fazlasını gerektirir.
İşçi hareketiyle mücadeleyi destekliyor ve teşvik ediyoruz. Sendikal mücadeleler, çalışan kadınların hayati özgürlükler kazanabilmelerini sağlayan bir mekanizmadır. Sendikalar sağlık hakları için mücadele edebilir ve hatta kürtaj veya diğer üreme sağlığı hizmetleri almak isteyen çalışanlar için koruma sağlayarak üreme adaleti için mücadele edebilir. Sendikalar ayrıca üreme hakları ve sağlık kliniklerini savunmak için sokaklarda düzenlenen gösterilerle bağlantı kurabilir ve bu gösterilerin örgütlenmesine yardımcı olabilir.
Hannah’nın da belirttiği gibi, 50501 protestoları ve Hands Off protestoları gibi kitlesel hareketlerin hızla arttığı bir dönemdeyiz. Buradaki siyaset karmaşık. Okuma grubunda düzenli bir şekilde tartışmak yerine sokaklara çıktığımızda siyaset her zaman karmaşık olacaktır. Bu yüzden buna mücadele laboratuvarı diyoruz; aynı anda birçok deney yapılıyor ve neyin hangi koşullarda işe yaradığını test etmenin tek yolu bu.
Kürtajın ücretsiz, yasal, güvenli ve erişilebilir olmasını talep etmekten taviz vermiyoruz ve feminist talepler, üreme adaleti talepleri ve bunun gerektirdiği her şey ile ilgili daha geniş perspektifimizden de taviz vermiyoruz. Beyaz üstünlüğüne, engellilere karşı ayrımcılığa, kadın düşmanlığına ve queerfobiye karşı olan inançlarımızı açıkça ortaya koyuyoruz. Karşılaştığımız her insan bizim ileri görüşlerimizi paylaşmayacaktır. Kimse devrimci olarak doğmaz. Ancak, biz güç kazandıkça ve bize karşı çıkan hareket de büyüdükçe, onlar da yayılan faşizm, 60 yıldır çırpınıp başarısız olan STK’lar ya da üreme adaleti için mücadele eden işçi ve ezilenlerin sosyalist hareketi arasında bir seçim yapmak zorunda kalacaklar.
İşçi sınıfı ve gençlik örgütlerini, üreme baskısına karşı kendi mücadelelerini başlatmaya çağırıyoruz. Bu nedenle, mücadeleci bir güç haline gelmek için, emekçi ve ezilen halkların, sınıf işbirlikçisi Demokratlardan bağımsız bir siyasi partiye ihtiyaçları olduğunu kabul ediyoruz — Bernie Sanders ve AOC gibi “ilerici” olanlar bile, zengin bağışçılar tarafından hediye edilen özel jetlerle “oligarşiye karşı çıkıyorlar”. İşçi ve ezilen halkların, kapitalizmi devrimci bir şekilde yıkarak üretim ve üremenin tüm yönlerini kontrol etmelerini sağlayacak gerçek bir siyasi araçtır. Bir hareketin devrime dönüşmesinin yolu budur.
Yaratıcı olmalıyız. Üreme hakları hareketinde yaratıcı olmakla ilgileniyorsanız, Philly Abortion Rights Coalition hakkında daha fazla bilgi edinmek için üye olmanızı öneririm. Devrimci bir partiye katılmakla ilgileniyorsanız, Workers’ Voice’a katılmanızı öneririm.
